<\/div>\n\n\n\n
PASTORE E GREGGE<\/strong> – Profondamente radicata nell\u2019esperienza degli \u00abaramei noma-di\u00bb, quali furono i patriarchi di Israele in mezzo ad una civilt\u00e0 pastorale, la metafora del pastore che guida il gregge esprime in modo mirabile due aspetti, apparentemente contrari e spesso separati, dell\u2019autorit\u00e0 esercitata sugli uomini. Il pastore \u00e8 ad un tempo un capo ed un compagno. \u00c8 un uomo forte, capace di difendere il suo gregge contro le bestie feroci; \u00e8 pure delicato verso le sue pecore, conoscendo il loro stato, adattandosi alla loro situazione, portandole nelle sue braccia, amando teneramente l’una o l’altra \u00abcome una figlia\u00bb. La sua autorit\u00e0 \u00e8 indiscussa, fondata sulla devozione e l\u2019amore. D\u2019altronde, nell’Oriente antico (Babilonia. Assiria), i re si consideravano volentieri come pastori ai quali la divinit\u00e0 aveva affidato il servizio di radunare e di curare le pecore del gregge. Su questo sfondo la Bibbia presenta in modo particolareggiato le relazioni che uniscono Israele e Dio. attraverso Cristo ed i suoi delegati. [\u2026]<\/p>\n\n\n\nAll’epoca di Cristo i giudizi sui pastori erano vari. In nome della legge, che essi in prati-ca non potevano osservare. venivano assimilati a ladri ed uccisori. ma si conservava vivo il ricordo della profezia del pastore futuro. Ges\u00f9 la realizza: sembra persino che abbia voluto collocare i pastori tra i \u00abpiccoli\u00bb che, come i pubblicani e le prostitute, ricevono volentieri la buona novella. Si pu\u00f2 interpretare in tal senso l\u2019accoglienza che i pastori di Betlemme hanno riservato a Ges\u00f9, nato probabilmente nella loro stalla. Fedele alla tradizione biblica. Ges\u00f9 descrive la sollecitudine misericordiosa di Dio sotto i tratti del pastore che va a ricercare la pecora smarrita. Tuttavia nella sua persona giunge a termine l\u2019attesa del buon pastore ed egli stesso delega a taluni uomini una funzione pastorale nella Chiesa.<\/p>\n\n\n\n
[Dizionario di Teologia Biblica – XAVIER L\u00c9ON-DUFOUR]<\/em><\/p>\n\n\n\nCatechismo della Chiesa Cattolica 754<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa Chiesa \u00e8 l\u2019ovile<\/em>, la cui porta unica e necessaria \u00e8 Cristo. E’ pure il gregge. di cui Dio stesso ha preannunziato che sarebbe il pastore e le cui pecore, anche se governate da pastori umani, sono per\u00f2 incessantemente condotte al pascolo e nutrite dallo stesso Cristo, il Pastore buono e il Principe dei pastori, il quale ha dato la sua vita per le pecore.<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
CANTO D\u2019INGRESSO: \u201cPOPOLI TUTTI\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\n
Mio Dio, Signore, nulla \u00e8 pari a te
\n
Mio Dio (mio Dio) Signore, nulla \u00e8 pari a teRIT.<\/strong><\/div>\n\n\n\n
PRIMA LETTURA<\/strong> [Nm 11,24-30]<\/p>\n\n\n\nDal Libro dei Numeri<\/strong><\/p>\n\n\n\n24<\/sup>Mos\u00e8 dunque usc\u00ec e rifer\u00ec al popolo le parole del Signore; radun\u00f2 settanta uomini tra gli anziani del popolo e li pose intorno alla tenda del convegno. 25<\/sup>Allora il Signore scese nella nube e gli parl\u00f2: prese lo spirito che era su di lui e lo infuse sui settanta anziani: quando lo spirito si fu posato su di essi, quelli profetizzarono, ma non lo fecero pi\u00f9 in seguito. 26<\/sup>Intanto, due uomini, uno chiamato Eldad e l’altro Medad, erano rima-sti nell’accampamento e lo spirito si pos\u00f2 su di essi; erano fra gli iscritti ma non erano usciti per andare alla tenda; si misero a profetizzare nell’accampamento. 27<\/sup>Un giova-ne corse a riferire la cosa a Mos\u00e8 e disse: \u00abEldad e Medad profetizzano nell’accampamento\u00bb. 28<\/sup>Allora Giosu\u00e8, figlio di Nun, che dalla sua giovinezza era al servizio di Mos\u00e8, disse: \u00abMos\u00e8, signor mio, impediscili!\u00bb. 29<\/sup>Ma Mos\u00e8 gli rispose: \u00abSei tu geloso per me? Fossero tutti profeti nel popolo del Signore e volesse il Signore dare loro il suo spirito!\u00bb. 30<\/sup>Mos\u00e8 si ritir\u00f2 nell’accampamento, insieme con gli anziani d’Israele.<\/p>\n\n\n\nParola di Dio. Rendiamo grazie a Dio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
SALMO RESPONSORIALE<\/strong> [IS 40]<\/p>\n\n\n\nRit. \u2013 il Signore \u00e8 il nostro DioEcco, il Signore Dio viene con potenza,Rit.<\/strong><\/p>\n\n\n\nCome un pastore egli fa pascolare il greggeRit.<\/strong><\/p>\n\n\n\nporta gli agnellini sul senoRit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
SECONDA LETTURA<\/strong> [Ez, 11,16b-25]<\/p>\n\n\n\nDal libro del profeta Ezechiele<\/strong><\/p>\n\n\n\n16<\/sup>Dice il Signore Dio: Se li ho mandati lontano fra le genti, se li ho dispersi in terre straniere, sar\u00f2 per loro un santuario per poco tempo nelle terre dove hanno emigrato. 17<\/sup>Riferisci: Cos\u00ec dice il Signore Dio: Vi raccoglier\u00f2 in mezzo alle genti e vi raduner\u00f2 dalle terre in cui siete stati dispersi e a voi dar\u00f2 il paese d’Israele. 18<\/sup>Essi vi entreranno e vi elimineranno tutti i suoi idoli e tutti i suoi abomini. 19<\/sup>Dar\u00f2 loro un cuore nuovo e uno spirito nuovo metter\u00f2 dentro di loro; toglier\u00f2 dal loro petto il cuore di pietra e dar\u00f2 loro un cuore di carne, 20<\/sup>perch\u00e9 seguano i miei decreti e osservino le mie leggi e li mettano in pratica; saranno il mio popolo e io sar\u00f2 il loro Dio. 21<\/sup>Ma su coloro che seguono con il cuore i loro idoli e le loro nefandezze far\u00f2 ricadere le loro opere, dice il Signore Dio\u00bb.22<\/sup>I cherubini allora alzarono le ali e le ruote si mossero insieme con loro mentre la gloria del Dio d’Israele era in alto su di loro. 23<\/sup>Quindi dal centro della citt\u00e0 la gloria del Signore si alz\u00f2 e and\u00f2 a fermarsi sul monte che \u00e8 ad oriente della citt\u00e0. 24<\/sup>E uno spirito mi sollev\u00f2 e mi port\u00f2 in Caldea fra i deportati, in visione, in spirito di Dio, e la visione che avevo visto disparve davanti a me. 25<\/sup>E io raccontai ai deportati quanto il Signore mi aveva mostrato.<\/p>\n\n\n\nParola di Dio. Rendiamo grazie a Dio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
CANTO RISPOSTA \u201cSOLO TU SEI IL MIO PASTORE\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\nSolo tu sei il mio pastoreMi conduci dietro te sulle verdi altureRIT.<\/strong><\/p>\n\n\n\nAnche fra le tenebre d’un abisso oscuroRIT.<\/strong><\/p>\n\n\n\nSiedo alla tua tavola che mi hai preparatoRIT.<\/strong><\/p>\n\n\n\nSempre mi accompagnano
<\/div>\n\n\n\n
TERZA LETTURA<\/strong> [At 15,1-7]<\/p>\n\n\n\nDagli Atti degli Apostoli<\/strong><\/p>\n\n\n\n22<\/sup>Allora gli apostoli, gli anziani e tutta la Chiesa decisero di eleggere alcuni di loro e di inviarli ad Antiochia insieme a Paolo e Barnaba: Giuda chiamato Barsabba e Sila, uomini tenuti in grande considerazione tra i fratelli. 23<\/sup>E consegnarono loro la seguente lettera: \u00abGli apostoli e gli anziani ai fratelli di Antiochia, di Siria e di Cilicia che provengono dai pagani, salute! 24<\/sup>Abbiamo saputo che alcuni da parte nostra, ai quali non avevamo dato nessun incarico, sono venuti a turbarvi con i loro discorsi sconvolgendo i vostri animi. 25<\/sup>Abbiamo perci\u00f2 deciso tutti d’accordo di eleggere alcune persone e inviarle a voi insieme ai nostri carissimi Barnaba e Paolo, 26<\/sup>uomini che hanno votato la loro vita al nome del nostro Signore Ges\u00f9 Cristo. 27<\/sup>Abbiamo mandato dunque Giuda e Sila, che vi riferiranno anch’essi queste stesse cose a voce. 28<\/sup>Abbiamo deciso, lo Spirito Santo e noi, di non imporvi nessun altro obbligo al di fuori di queste cose necessarie: 29<\/sup>astenervi dalle carni offerte agli idoli, dal sangue, dagli animali soffocati e dalla impudicizia. Farete cosa buona perci\u00f2 a guardarvi da queste cose. State bene\u00bb.30<\/sup>Essi allora, congedatisi, discesero ad Antiochia e riunita la comunit\u00e0 consegnarono la lettera. 31<\/sup>Quando l’ebbero letta, si rallegrarono per l’incoraggiamento che infondeva.<\/p>\n\n\n\nParola di Dio. Rendiamo grazie a Dio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
CANTO AL VANGELO<\/strong><\/p>\n\n\n\nRit. \u2013 Alleluia, alleluia!<\/strong><\/p>\n\n\n\nIo sono il buon pastore, dice il Signore, conosco le mie pecore, e le mie pecore conoscono me.<\/p>\n\n\n\n
Rit. \u2013 Alleluia!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
VANGELO<\/strong> [LC 15,1-7]<\/p>\n\n\n\nDal Vangelo secondo Luca<\/strong><\/p>\n\n\n\n1<\/sup>Si avvicinavano a lui tutti i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo. 2<\/sup>I farisei e gli scribi mormoravano: \u00abCostui riceve i peccatori e mangia con loro\u00bb. 3<\/sup>Allora egli disse loro questa parabola:4<\/sup>\u00abChi di voi se ha cento pecore e ne perde una, non lascia le novantanove nel deserto e va dietro a quella perduta, finch\u00e9 non la ritrova? 5<\/sup>Ritrovatala, se la mette in spalla tutto contento, 6<\/sup>va a casa, chiama gli amici e i vicini dicendo: Rallegratevi con me, perch\u00e9 ho trovato la mia pecora che era perduta. 7<\/sup>Cos\u00ec, vi dico, ci sar\u00e0 pi\u00f9 gioia in cielo per un peccatore convertito, che per novantanove giusti che non hanno bisogno di conversione.<\/p>\n\n\n\nParola del Signore. Lode a te, o Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
CANTO FINALE: \u201cLA MIA ANIMA CANTA\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\n
La mia anima canta \/ la grandezza del Signore,
\n
la mia lode al Dio fedele \/ che ha soccorso il suo popolo
<\/div>\n\n\n\n
ln realt\u00e0 il simbolismo del Pallio \u00e8 ancora pi\u00f9 concreto: la lana d’agnello intende rappresentare la pecorella perduta o anche quella malata e quella debole, che il pastore mette sulle sue spalle e conduce alle acque della vita. La parabola della pecorella smarrita, che il pastore cerca nel deserto. era per i Padri della Chiesa un\u2019immagine del mistero di Cristo e della Chiesa. L\u2019umanit\u00e0 – noi tutti – \u00e8 la pecora smarrita che, nel deserto, non trova pi\u00f9 la strada. Il Figlio di Dio non tollera questo; Egli non pu\u00f2 abbandonare l\u2019umanit\u00e0 in una simile miserevole condizione. Balza ln piedi, abbandona la gloria del cielo, per ritrovare la pecorella e inseguirla, fin sulla croce. La carica sulle sue spalle, porta la nostra umanit\u00e0, porta noi stessi. Egli \u00e8 il buon pastore. che offre la sua vita per le pecore. Il Pallio dice innanzitutto che tutti noi siamo porta-ti da Cristo. Ma allo stesso tempo ci invita a portarci l\u2019un l\u2019altro. Cos\u00ec il Pallio diventa il simbolo della missione del pastore, di cui parlano la seconda lettura ed il Vangelo. La santa inquietudine di Cristo deve animare il pastore: per lui non e indifferente che tante persone vivano nel deserto. E vi sono tante forme di deserto. Vi \u00e8 il deserto della povert\u00e0, il deserto della farne e della sete, vi e il deserto dell\u2019abbandono, della solitudine, dell’arnore distrutto. Vi e il deserto dell\u2019oscurit\u00e0 di Dio, dello svuotamento delle anime senza pi\u00f9 coscienza della dignit\u00e0 e del cammino dell\u2019uomo. I deserti esteriori si moltiplicano nel mondo, perch\u00e9 i deserti interiori sono diventati cosi ampi. Perci\u00f2 i tesori della terra non sono pi\u00f9 al servizio dell\u2019edificazione del giardino di Dio, nel quale tutti possano vivere, ma sono asserviti alle potenze dello sfruttamento e della distruzione. La Chiesa nel suo insieme, ed i pastori in essa, come Cristo devono mettersi in cammino, per condurre gli uomini fuori dal deserto, verso il luogo della vita, verso l’amicizia con il Figlio di Dio, verso Colui che ci dona la vita, la vita in pienezza.Benedetto XVI – Prima messa 2005.<\/em><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\nPer scaricare il foglietto clicca qui.<\/a><\/p>\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"LITURGIA DELLA PAROLA del 20 ottobre 2021 Per scaricare il foglietto clicca qui. PASTORE E GREGGE – Profondamente radicata nell\u2019esperienza<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1426,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,12],"tags":[],"class_list":["post-1397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catechesi-e-liturgie-laboratorio-1","category-latest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1397"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1415,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1397\/revisions\/1415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parrocchiasangregoriomagno.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}